| \u003cp>谈到中国文化，全世界的人都为之赞叹、称奇，大家都知道中国文化渊源流长，博大精深，灿烂辉煌。\u003c/p>\u003cp>尽管其他民族的文化——譬如古巴比伦、古埃及、古印度和古希腊的文化也历史悠久，曾无比辉煌灿烂，但现在都已然覆灭，只有中国文化坚韧的延续到了今天。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_11/AE8F68DEE26026F3D26CFB840DD6C06FCCAC93DE_size86_w1080_h720.jpg\" />\u003c/p>\u003cp>文/万行法师\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>中国文化自信在哪\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>虽然中国传统文化曾经辉煌绚烂，但是到了当代，它们多数只是记录在书本上、收藏在图书馆里的文字，展示在美术馆、博物馆里的字画、文物等等，并不为多数中国人所熟知和继承，只有少部分传统文化的研究者、爱好者们继承了一小部分。\u003c/p>\u003cp>因此，今天我们国家才提出要复兴传统文化。\u003c/p>\u003cp>人类要发展、要进步，但是用什么来引领人类的发展和进步呢？只有优秀的文化。\u003c/p>\u003cp>一个民族的复兴，首先是民族文化的复兴。随着我国经济和科技的进步与发展，文化的发展迫在眉睫。\u003c/p>\u003cp>如果一个民族把重心放在经济和科技上，不重视文化的发展，当发展到一定阶段时，必定会导致文明的毁灭。因为没有正确的价值观，没有精神的引领。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_11/5AF55A3D83D2A45311FB4DDE6D32A3B269C178D8_size90_w1080_h704.jpg\" />\u003c/p>\u003cp>什么是文化？文化即文明演化，它是一个国家或民族生存、发展和演化的模式，涵盖了社会生活的方方面面，概括而言，可分为物质、精神和灵性三个层面。\u003c/p>\u003cp>而它的核心就是一个民族自发展以来一脉相承的人生观、价值观和世界观，用现代的话来讲，就是一个民族的三观。\u003c/p>\u003cp>古人讲“以文化之”，因此文明有化育之功，一个民族真正的文化一定是含有教化功能的。所以谈到文化自信，就目前而言，只有中国文化才谈得上自信。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>圣贤创造的中国文化\u003c/strong>\u003cstrong>让人\u003c/strong>\u003cstrong>成为圣贤\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>我们中国人的祖先是敬天法祖的三皇五帝，是圣贤。\u003c/p>\u003cp>我们中国的传统文化是非常高雅脱俗的，谁学了我们的传统文化都会超越、解脱、自在。因为中国文化是圣贤创造的，圣贤的思想怎么会让人粗俗、平庸，甚至堕落呢？\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_11/7AEF6A17E74AD38D80C0F090179D0E6715AC7C70_size92_w1080_h609.jpg\" />\u003c/p>\u003cp>其实，我们每个人都是尧舜再来，都是圣人，只是我们没有把心放到尧舜的高度。\u003c/p>\u003cp>你的心放在凡间，你就是个凡人。如果你把心放在尧舜的境界，你不就是圣人了吗？你把心放在佛的境界，你不就是佛了吗？\u003c/p>\u003cp>所以佛家说学佛要发心、要发愿，就如同世间人要立志向一样。没有立志，没有发愿，没有精神的引领，人往往会虚度光阴，随波逐流，跟着好人学好，跟着坏人学坏。\u003c/p>\u003cp>我们中国文化就是要让我们个个都成为尧舜禹，不只是学习他们，而是要成为像他们那样的人。如果我们只是学习他们，不能成为像他们那样的人，那学习他们有什么意义呢？\u003c/p>\u003cp>学佛也是如此，第一阶段是学佛，第二阶段就是要成佛。佛是一个觉悟的人，他的思想境界很高，格局很大。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>中国文化的四个阶段：\u003c/strong>\u003cstrong>层层递进，找到自己\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>古人认为我们中国的文化是一部丹道金书，是一部次第完整的修行理论体系。\u003c/p>\u003cp>他们把中国文化分为四个阶段。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_11/FA486A75FE77507C3CB2E9B176DDB672E3B051B7_size107_w1080_h721.jpg\" />\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>第一个阶段\u003c/strong>是告诉我们如何做到身心合一，让我们成为一个全然的人，而不是一个烦恼纠结的人、分裂的人。也就是让我们活在当下，人在此，心也在此，而不是人在此，心却飞掉。\u003c/p>\u003cp>心飞了，你就是一个分裂的人。一个分裂的人，做什么事情都无法进入状态。\u003c/p>\u003cp>如何才能做到身心合一呢？方法很多，也就是在这个阶段产生了很多修行方法和功法，产生了很多宗教。所有功法的目的，无非都是让我们达到身心合一。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>第二个阶段\u003c/strong>是达到阴阳平衡。身心只有合一了，才能达到阴阳平衡。\u003c/p>\u003cp>为什么人会生病呢？因为身心没有合一，也就是阴阳不协调、不平衡。为什么人会有憎恨、愤怒、烦躁等情绪呢？也是因为身心不合一、不平衡，处于分裂的状态。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_11/0D467395D71CEB537DF414A2967369A7A04635A6_size31_w1080_h810.jpg\" />\u003c/p>\u003cp>只有一个阴阳平衡的人，才能和身边的人、事、物平衡，为人处事才会有爱心，才能包容、忍让，才敢示弱，达到古人所说的中道圆融。\u003c/p>\u003cp>所以，\u003cstrong>第三个阶段\u003c/strong>\u003cstrong>就是中道圆融。\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>为什么我们现在棱角那么多，做事不圆融呢？因为我们内心不够自信，不够强大，不敢把“我”放下。\u003c/p>\u003cp>在修行途中，当你达到中道圆融时，你做事就不会走极端，既不会偏左也不会偏右，你会针对这个时间、空间，找到一个最好的解决问题的方法，所以才叫圆融无碍。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>第四个阶\u003c/strong>\u003cstrong>段是人\u003c/strong>\u003cstrong>天合一\u003c/strong>。当你达到中道圆融，找到了自己的真我，遇见了自己的本来，你就达到了人天合一。\u003c/p>\u003cp class=\"textAlignCenter\">\u003cimg src=\"https://x0.ifengimg.com/ucms/2022_11/E82D43249841A50B97C9E165B83B5B3F0AD41875_size47_w720_h1080.jpg\" />\u003c/p>\u003cp>从生命价值的角度而言，第一个阶段是实现个人的价值；第二个阶段是实现团体的价值，让追随你的人也实现自己的价值；第三个阶段是体现社会的价值。\u003c/p>\u003cp>当你完成了人生的这三个阶段，你就是一个自在的人，因为你已经找到了自己。\u003c/p>\u003cp>图/文：“东华禅寺”公号\u003c/p>\u003cp>原标题 ：中国文化的作用\u003c/p>","type":"text"}],"currentPage":0,"pageSize":1},"editorName":"闫秀勇","editorCode":"PFO004","faceUrl":"//ishare.ifeng.com/mediaShare/home/369031/media","vestAccountDetail":{},"subscribe":{"type":"vampire","cateSource":"","isShowSign":0,"parentid":"0","parentname":"文化","cateid":"369031","catename":"华人佛教","logo":"http://d.ifengimg.com/q100/img1.ugc.ifeng.com/newugc/20170727/17/wemedia/c03762a30c867bd37dd01909317843d0466e3a45_size29_w200_h200.png","description":"以叩问撞击心灵，以佛法开启智慧","api":"http://api.3g.ifeng.com/api_wemedia_list?cid=369031","show_link":1,"share_url":"https://share.iclient.ifeng.com/share_zmt_home?tag=home&cid=369031","eAccountId":369031,"status":1,"honorName":"","honorImg":"http://x0.ifengimg.com/cmpp/2020/0907/1a8b50ea7b17cb0size3_w42_h42.png","honorImg_night":"http://x0.ifengimg.com/cmpp/2020/0907/b803b8509474e6asize3_w42_h42.png","forbidFollow":0,"forbidJump":0,"fhtId":"76794091","view":1,"sourceFrom":"","declare":"","originalName":"","redirectTab":"article","authorUrl":"https://ishare.ifeng.com/mediaShare/home/369031/media","newsTime":"2022-03-06 13:50:38"}},"keywords":"中国文化,阶段,民族,尧舜,圣贤,圆融,文化,古人,万行法师,身心","safeLevel":0,"isCloseAlgRec":false,"hasCopyRight":true,"__env__":"production"};
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